'Elite' sezona 2: Nadia i Omar nenamjerno su žrtve stereotipnih islamafobičnih crta

Iako bi pisce 'Elite' trebalo pohvaliti zbog uključivanja smeđih muslimanskih likova, pisanje je ostavilo mnogo za poželjeti u smislu izbjegavanja stereotipnih prikaza

Netflixova 'Elita' možda ima jedan od najboljih prikaza muslimanskih likova na TV-u. Međutim, također je moguće reći da su pisci 'Elite' (od kojih nitko nije musliman ili žena) pribjegli stereotipnim prikazima muslimanske omladine i odraslih u široko popularnoj španjolskoj emisiji.

Iako je Nadia Shana prva muslimanska ličnost koja nosi hidžab kao glavnu ulogu na španjolskoj televiziji, pristup spisatelja prilično je 'jedan korak naprijed, dva natrag'. Pisci su možda dobili određene aspekte toga što su smeđa muslimanka ili homoseksualni dječak koji odrastaju u zapadnom društvu, ali još uvijek nisu uspjeli prikazati muslimanski karakter koji nije definiran njihovom religijom.

Pogledajmo, na primjer, Omara Shanu, kojeg glumi španjolski glumac Omar Ayuso. Omar Shana sin je palestinskih imigranata koji žive u Španjolskoj. Njegov otac vodi trgovinu mješovitom robom u kojoj bi Omar trebao pomoći i voditi je, iako je dijete u školi, baš kao i Nadia, njegova sestra.

S obzirom na to da je muško, od njega se očekuje da se brine o poslovima kućanstva kad odraste. Iako je možda iz muslimanske obitelji, Omar je ateist, nikad mu se ne pokazuje da otvoreno ispovijeda svoju vjeru poput svoje mlađe sestre i sve što želi je osloboditi se prepotentne očeve kontrole da bi živio slobodan, homoseksualni život kakav želi .

I to je ono što on mora učiniti u drugoj sezoni. Nakon svađe s ocem, Omar je izbačen iz kuće i istražuje onu stranu sebe koja je potisnuta zbog obiteljskog pritiska - toliko da to čak smeta i Anderu, njegovom dečku.

Mina El Hammani kao Nadia Shano u snimci iz 2. sezone filma 'Elite'. Zasluge: Netflix

glas Charlie na anđelima Charlies

Potom je tu Nadia, jedna od troje stipendista koji pohađaju Las Encinas. Pametna je, bistra i usredotočena. Kad je vidimo u prvoj sezoni nosi hidžab. Naređuje joj se uklanjanje hidžaba prvog dana škole ili prijeti protjerivanje.

Ne želeći baciti priliku, ona to čini. Kad putuje kući i od kuće, hidžab se ponovo uključuje kako njezini roditelji ne bi znali da ga ona ne nosi u školi. U drugoj sezoni Nadia dobrovoljno odlazi u klubove i pokušava iskusiti kulturu tinejdžerskih zabava. Vidimo je kako skida hidžab, šminka se i samopouzdano šepuri do šanka.

Vidimo je kako pije alkohol i konačno djeluje prema svojoj želji za Guzmanom, što dovodi do toga da njih dvoje spavaju zajedno, i opet u svlačionici za dječake gdje se snima njihov video. Video zatim procuri, a Nadia se, posramivši se, slomi i ispriča se roditeljima.

Sada je Nadijin strah razumljiv. Napokon, postoje mnoge priče o 'ubojstvima iz časti' među muslimanskim i azijskim obiteljima u kojima je žena ubijena zbog uočenih prijestupa. Nedavno su Izraeu Gharib, palestinsku ženu, navodno ubili otac i braća jer su na internetu objavili njezin video i zaručnika.

I dok se emisija može pohvaliti zbog toga što uključuje ne jednog, već dva glavna muslimanska lika, treba joj zamjeriti što se prema svojim muslimanskim tinejdžerskim likovima ne odnosi kao prema bijelim tinejdžerskim likovima, s pričama koje ne uključuju glumu ili represiju zbog njihovih kultura i strah od roditelja.

Većina portreta muslimanki na televiziji i u filmovima u zapadnim medijima koncentrirana je na to da su žene potlačene zbog svoje religije. Iako je to možda slučaj, vani je i mnogo muslimana i muslimanki koji se nalaze sigurni u svojoj religiji dok su u zapadnom okruženju.

Nikohl Boosheri kao Adena El-Amin u kadru iz filma 'The Bold Type' (ABC)

Primjer slučaja: Adena iz 'Smjelog tipa', koja je otvoreno homoseksualna žena, ali ujedno i muslimanka koja nosi hidžab dok je vani. Takav je prikaz moguć. Da, čini se da je reakcija konzervativnih roditelja vjerojatna, ali stvar kod imigranata, a posebno imigrantskih roditelja jest da se toliko njih prilagođava svom novom okruženju, čak i ako to moraju činiti s poteškoćama.

odrezak i dan pušenja

I ovdje 'Elite' propada. Prikazuju roditelje Omara i Nadije kao stroge muslimanske arapske roditelje, što se danas često vidi na ekranu, kao ljudi od kojih se Omar i Nadia moraju osloboditi. Istina je da nikad ne vidimo Omara ili Nadiju kako bi sjedili za stvarni razgovor s roditeljima o sukobljenim kulturama u zemlji koju su stvorili svojim domom.

'Elite' je obnovljen za treću sezonu, a kraj druge sezone mogao bi obećati drugačiji prikaz Nadijinih i Omarovih roditelja u sljedećoj sezoni. Nakon što Nadia suzno prizna oca, on joj kaže da nikada neće vidjeti video i da djevojka na snimku nije njegova kći, ali djevojka koja stoji pred njim jest.

Ovo je još uvijek problematično, Nadia je obje - djevojčica slijedi svoju vjeru i voli svoje roditelje i djevojku koja želi društvo doživjeti poput svojih bijelih vršnjakinja. Kad bi tvorci 'Elite' razmišljali o angažiranju stvarnih muslimanskih pisaca ili barem konzultanata, pisci bi mogli pričati nijansiranije priče smeđih i muslimanskih ljudi koje ne bi dovele do islamafobičnih percepcija, čak i nenamjerno.

'Jinn', prvi Netflixov original na arapskom jeziku čini ono što zapadnjačke priče ne čine: prikazuju muslimanske arapske likove, a da njihova religija ne dopušta da ih definiraju. Emisija je fantastična emisija smještena u Jordanu i prikazuje tinejdžere Amana poput tinejdžera bilo gdje drugdje na svijetu: zabave i zabava.

Iako je ovo možda potaknulo bijes nekih konzervativnih gledatelja, mnogi su pohvalili emisiju zbog preciznog prikazivanja tinejdžera u modernom islamskom i arapskom gradu danas. Kao što je Riz Ahmed rekao tijekom Godišnje predavanje o raznolikosti Kanala 4 u 2017 , 'predstavljanje nije dodatni dodatak, nije uzbuđenje, ono je apsolutno bitno za ono što ljudi očekuju od kulture i politike.'